ЭЛИС СТЕПАНЕК, СТИВЕН МАСЛИН, "ПЕЙЗАЖИ". АЙДАН-ГАЛЕРЕЯ, МОСКВА
АЛЕКСАНДР ЕВАНГЕЛИ
Элис Степанек и Стивен Маслин работают вместе со времен совместной учебы в лондонской Художественной школе св. Мартина в начале 80-х. По словам Маслина, выставка в Айдан-галерее состоялась с подачи берлинского галериста Фолькера Диля. Тематически выставка - экологический проект, адаптированный под экспонирование в хай-тековском интерьере. Это технологический взгляд на природу, но не в тургеневском наивно-нигилистическом смысле что природа, мол, мастерская, а в рефлексии тотальной вписанности планеты в технологический интерьер. Только без природоохранного пафоса. В их работах природа - просто пастеризованная цивилизацией сине-зеленая субстанция на технологических окраинах интерьера или планеты.
Хотя работы Элис и Стивена основаны на фотографических сериях и воспринимаются как безусловно компьютерный принт, они написаны традиционным способом, кисточками и маслом. Имитация актуально поменяется подлинником. В традиционной технике достигаются эффекты, характерные для технологической визуальности: взгляд через камеру, из окна или иллюминатора чего-то стремительно движущегося.
Это почти всегда взгляд, преломленный оптическим посредником (по крайней мере - оконным стеклом). Такой взгляд исключает непосредственное присутствие человека в пейзаже. Человек заключен не в пейзаже, а технологическим коконе - самолете, машине, поезде. Опосредованность присутствия маркирует природу как потенциально опасную среду, требующую стерилизации. То есть Элис Степанек и Стивен Маслин предъявляют нам очередного Другого, только совсем не страшного - как стерилизованную, кастрированную их взглядом субстанцию. Символический строй этого кастрированного Другого - сублимации горожанина, которого секс отвлекает от вожделенного огородничества. Традиционная техника расставляет дополнительные акценты над фигурами вытеснения.
Сублимируемая ностальгия взыскует романтического прочтения. Немцы говорят о присутствии в их работах немецкого романтизма, итальянцы - о божественном лесе Данте, англичане - о кельтском эпосе и связи с североевропейским романтизмом.
Но сами художники понимают неизбежность романтического дискурса в любом национальном взгляде на природу. Они предъявляют зрителю природу как пустую гостиную, вместилище любых национальных интерпретаций. И заставляют зрителя рефлектировать над этой метаморфозой.
© 2001 - Художественный журнал N°36